#15 エズラ記 【60分で分かる旧約聖書】 [Harvest Time Ministries]
(2016日)「良きサマリア人」もいたが、イスラエルと異邦人の混血で
宗教的に混淆していた。
当然に、捕囚から帰ってきたイスラエルの民の神殿再建に際し、
協力の申し出があっても、毅然と拒否した。
神聖な領域には、不純物を混ぜてはならない。
聖俗を分けて考え、世俗領域なら他宗教への儀礼程度ならかまわないが、
聖なる領域には、厳禁でしょう。
罪に寛容であることは、自分の聖俗の考え方が崩れ、
やがては自滅となるのでしょう。
---memo
イスラエル ユダヤ人の逃れの場
帰還しても現実は厳しい
様々なプロでも、難しい
貧困な人は生活が向上する
----
エズラ記 帰還時代
励ましの記
捕囚時代 神殿の無い祭司 律法を学ぶ 学者となる
ペルシャ帝国の公用語 アラム語 世界の共通語
538 バビロンから帰還 たった5万 大半はバビロンに残る
物質主義に
この中に、北の10部族も含む 現在のユダヤ人に
サマリア人 イスラエルと異邦人の混血児たち
混合宗教
神殿建設に協力申し出 毅然と拒否
政治ゼルバベル 宗教ヨシュア
隣人に対する寛容は美徳 罪に関して寛容であることは大変危険
宗教的に混淆していた。
当然に、捕囚から帰ってきたイスラエルの民の神殿再建に際し、
協力の申し出があっても、毅然と拒否した。
神聖な領域には、不純物を混ぜてはならない。
聖俗を分けて考え、世俗領域なら他宗教への儀礼程度ならかまわないが、
聖なる領域には、厳禁でしょう。
罪に寛容であることは、自分の聖俗の考え方が崩れ、
やがては自滅となるのでしょう。
---memo
イスラエル ユダヤ人の逃れの場
帰還しても現実は厳しい
様々なプロでも、難しい
貧困な人は生活が向上する
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エズラ記 帰還時代
励ましの記
捕囚時代 神殿の無い祭司 律法を学ぶ 学者となる
ペルシャ帝国の公用語 アラム語 世界の共通語
538 バビロンから帰還 たった5万 大半はバビロンに残る
物質主義に
この中に、北の10部族も含む 現在のユダヤ人に
サマリア人 イスラエルと異邦人の混血児たち
混合宗教
神殿建設に協力申し出 毅然と拒否
政治ゼルバベル 宗教ヨシュア
隣人に対する寛容は美徳 罪に関して寛容であることは大変危険
2017-10-23 23:42
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