ゼカリヤ書 第9章 9-17 メシアの初臨と再臨の預言

9節が初臨でイエスも当然にこの節を読み、ロバを意識した。
が、自分の地上の役割が10節でないことは分かっていた。
また、別箇所での磔刑の預言も理解していた。

だからイエスにとっては再臨は自明だった。


9-10 NIV-JLB
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Rejoice greatly, Daughter Zion!
Shout, Daughter Jerusalem!
See, your king comes to you,
righteous and victorious,
lowly and riding on a donkey,
on a colt, the foal of a donkey.

わたしの民よ、大いに喜べ。
歓声を上げよ。
見よ。おまえたちの王が来る。
その王は正しい方、勝利者だ。
柔和で、ろばの子に乗っている。

I will take away the chariots from Ephraim
and the warhorses from Jerusalem,
and the battle bow will be broken.
He will proclaim peace to the nations.
His rule will extend from sea to sea
and from the River[b] to the ends of the earth.

わたしは、イスラエルにいるわたしの民も含めて、
地上のすべての民の武装を解除する。
この王は諸国に平和をもたらす。
その領土は海から海へ、川から地の果てに及ぶ。
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9-10 口語訳55
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シオンの娘よ、大いに喜べ、
エルサレムの娘よ、呼ばわれ。
見よ、あなたの王はあなたの所に来る。
彼は義なる者であって勝利を得、
柔和であって、ろばに乗る。
すなわち、ろばの子である子馬に乗る。

わたしはエフライムから戦車を断ち、
エルサレムから軍馬を断つ。
また、いくさ弓も断たれる。
彼は国々の民に平和を告げ、
その政治は海から海に及び、
大川から地の果にまで及ぶ。
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イエスにとってこの9節10節が初臨と再臨であると理解しても、
弟子はセットと考えて地上の王国を実現するメシアと考えるでしょう。

当然、現在のユダヤ教にとっては9節は未実現ということでしょう。