京都の聖マルコ・聖母マリア・コプト正教会で初の成人洗礼式

(2017日）

日本のコプト正教会での初の洗礼式の映像。

浸礼の映像は、映画で洗礼者ヨハネのシーンと、
幼児洗礼で赤ちゃんを浸すシーンは見たことがあった。

第１号というのは記念ですね。

日本人の方ですかね。素晴らしいです。

#25 －聖書の語る三大ポイント－高原剛一郎

(2015日）人は死の間際、全存在を背負って貰いたいものなのだと
考えもしませんでしたね。

身代わりに刑務所へ、他人のためには行けないが、
吉松は行った。

今回、#25を聞かなければ、
他の経路で知ることもなかったのでしょう。
これも聖霊の導きなのでしょう。



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神のビジョン

日本最大の運送会社　日通
世界　　ヘラルドエクスプレス　　220か国　
　　飛行機　600機

　　　29歳で起業　　学生　論文　全米で1日で届ける方法
　　個人資産　2000億


聖書　神の頭の中にあるビジョン

　　３つ

テモテ１－２－５

　　・神　
　　　進化論　明治維新後　
　　ヨーロッパでは進化論も教える
　　日本では進化論しか教えない

　　花　デザイナーがいる

　　・仲介者　イエス・キリスト

　　・キリストの目的　
　　　　　　
　　　　　本田　全存在を背負ってくれる存在

　幕末ヤクザ　清水次郎長　勝海舟龍馬相談
　　　白虎隊の遺体を埋葬
　　　吉松　滋賀で肉屋　息子　米からクリ　
　　　　　西村関一

　　　　　300人が知事室殴り込み　知らず
　　家族1500人なので　身代わりに刑務所
　　　　病気に　寿命が縮む

　　吉松は「自分は子分だからした。　　」

#1 神がしてくださいった救いのみわざ 高原剛一郎

(2013日）信仰を受け入れることのリスクは想像していましたが、
想定外のことばかりでした。
試練が与えられますが、訓練なのでしょう。




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外食1位　ゼンショウ
　　　牛丼　ファミレス　回転ずし


マクド　藤田田　母クリ
　
　祝福の音信　福音

　　　宗教は自分がしなければならないこと
　　福音は神様がしてくださったグッドニュース


ロマ８　33.34


古代ギリシャ　芸術の妖精　ジーニアス
　　　→中東ではアラー　スペインではオレ

　ルネッサンスで意味が変わる　天才
　　　　　　自らを神にすることで次の作品に苦しむ


　神は命の源　死は神から離れた結果　

　ターミナルケア
　　
　イエス　死を滅ぼして下さった
　　　　キリストがお祈りして下さっている。
　　　　　遍在される。

【完全版】「宇佐八幡の日本のルーツ」 久保有政師

(2011日）

久保有政氏（レムナント出版代表、聖書と日本フォーラム専任講師・聖書研究家）

今回、俄には信じ難いことばかりですが、
「事実は小説よりも奇なり」なのやもしれません。
面白すぎでしょう。



---memo

真言密教
　　3回横1回縦　十字架　景教の影響

大日如来はヨハネ１章と似ている


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大分県
宇佐神宮　八幡神社　昔（ヤハタ）→ハチマン


秦氏　渡来人　応神天皇の時代に来た　新羅から
　秦氏の一族のカラシマ氏が造った

その後、ヤマトの大神比義が来る　神通力に優れている

今は応神天皇　宗像三女神　神功皇后　の３柱を祀っている

秦氏は普通天皇を祀らない　目に見えないもの

最初は天御中主神（あめのみなかぬし）聖書の地なる神様
後に天皇に変わったのではないか、神主「そうかもしれない」


宇佐神宮の元はヤハタ八幡宮

お神輿は宇佐神宮から始まった　と言われている

その元が　薦神社（こもじんじゃ）
境内の三角池（みすみいけ）池がご神体


京都　石清水八幡宮
　　　秦族　銅　絹など技術を持っていた

キルギスでは、先祖がヤコブの子に１２人いて
マナセの子孫と伝わっている


五胡１６国時代　羌族

１０氏族の内　クリミア半島に３

秦氏のルーツ２説　北方ルート　弓月が故郷説
　　　　　　　　　南方ルート　チャン族→羌族

　　→新羅


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ＤＮＡ的には　　Ｙ染色体　Ｄ系統を持っている率
　　　　　　　　　日本人とチベット人だけ

　　　　　　　　　Ｅ系統は全てのユダヤ人が持っている

造化三神
父　　天(之)御中主神（あめのみなかぬしのかみ）
子　　高御産巣日神／高(皇)産霊尊（たかみむすびのかみ）
聖霊　神産巣日神／神(皇)産霊尊（かみむすびのかみ）

日本人は知らずに

秦氏は古代東方キリスト教に改宗したイスラエル人たち？
能や楽

パウロとユダヤ教

(2016日）

講師：勝又悦子准教授（同志社大学神学部）、村山盛葦教授（同志社大学神学部）


入門書的な理解からパウロの実像に迫る。
詳細なレジメを追いかけ講義に啓発される。

ユダヤ教からは「パウロなぞ単なるイカれた野郎」
だったのかもしれません。




----memo

勝又

パウロをテーマにすることを提案するも、
　　ユダヤ教側からも言及が無く、困った


パウロが「信仰のみ」を言った時点で
　あっち側にいった人　leftした人

行為あってのユダヤ教

　異教徒（多神教）オベド・コハビーム
と異邦人ノクリーは明確に区別

　　異端者ミーニーム

異教徒との取引は頻繁　観念ではなく現実生活

意図を重視

パウロ以前のユダヤ教が、異教徒との接触の中で、
安息日や穢れた物の扱いで、「意図」を重視していた。

パウロはマージナルなところからキリスト教を発展させた。

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村山

　初期はユダヤ教内の一分派　当時は乱立していた

　2人のメシアを待望する派もあった　クムラン教団

　　パウロはナザレのイエスがメシアと確信した。
　　キリスト教を作ろうとしたのではない。

　どういう条件で異邦人が入れるか不明

　　
　パウロの普遍主義的思想は旧約聖書に既にあった。
　　オリジナルではない
　　　異邦人の入会条件は見解が分かれる


　　　　パウロは「信仰のみ」だけでなく、
　　　「行為」をも推奨している。
　　　　律法順守も語っている

　　パウロの時代はまだ神殿があった。
　　　　

　・日本のパウロ研究についての偏り
　　　　
　　　律法順守　救いを獲得する手段ではなく
　　　　　　　既に救いのメンバーに入っている
　　　　　そのメンバーシップを維持するために律法を守る必要がある

　　　
　・パウロは約90の聖書から引用を行った
　　　　50以上がロマ書

　　パウロの骨肉に母体としてのユダヤ教が存在していた。

村山盛忠「７世紀のイスラーム到来期におけるコプト教会の動向」

(2010日）講師は日本キリスト教団の村山盛忠牧師。

コプトと東ローマ帝国との関係、
ササン朝やイスラムのとの関係だが、拝聴する。

「イスラムとの対話はない。既に共存している」
とのことでした。

気持ち良く啓発されました。



----memo

コプト（＝エジプト）

ナショナルな意識が強い　民族意識ではない

政治的社会的構造からくる意識ではない

地理的政治的状況で宗教が生まれてきた


１）中世前後のエジプトの政治的宗教的背景

２つの柱
　　　・東ローマ帝国　皇帝の存在

　　　・451年　コプトをはじめ異端視　政治的分断
　　　　　　
　　　　　皇帝派教会と反皇帝派教会という構造

　　　　
　582年マオリキオス皇帝時代からハカス皇帝　
　　　　ヘラクレイオス皇帝の時にイスラムの到来



　　313　コンスタンティヌス大帝　公認
　　　　　　最初のキリスト教の皇帝
　　　　　使徒と同列の聖なる皇帝
　　　　　　皇帝の名で会議を招集
　　　　　　人種や民族バラバラ→　　教会の一致が皇帝の課題


　・カルケドン会議は何だったか
　　　　教義は会議の議題ではなかった
　　
　　主流３主教　
　　ローマ主教　アレクサンドリア主教　アンテオキア主教　　

　　アレクサンドリア→コンスタンチノポリ　に格の変更の採決
　　アレクは反対　出ていく　→　異端視　追放
　
　　皇帝が任命した総主教　とで2人の総主教


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　　エジプト　穀物が豊富　→東ローマ帝国が成り立ってた

　　ユスティアヌス皇帝（ハギアソフィア聖堂）財政悪化
　　
　　ヨハネス　コプトの主教　アラブ到来期
　　
　　　マウリキオス皇帝をクーデターで追放後10年間ついた
　　フォカス皇帝　→　ヘラクレイオス皇帝

　　　この時、ササン朝619～629年　占領　
　　　この10年間の記録が欠落しているが、
　　　　　コプト住民にとっては保護され自由だった。

　　　　ヘラクレイオス奪還
　　　　　　　　が、コプトにとって第2の迫害機
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第1は1～３世紀の迫害
　　　　　　　　　　　　　　殉教者歴を使うようになった
　　　　　　　
　　　　　　　　皇帝派キュロス総主教が大弾圧　　　
　　　　　　まずは神意論使うが失敗
　　　次に軍事的に

　　　　　　アラブ・イスラム直前期

　　
　結論　7世紀のイスラム到来によって、ある面で解放された
　　　そこから独自なナショナルな意識をもった
　　国際性をもったコプトの歩みが生まれる

　
　　　コプトにとって修道院は非常に重要
　　　砂漠は魂の実験場　修道士が増大　ある時2万？

　　
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　　シノーダ総主教
　　イスラームとの対話はない。既に共存している。

　レバノンのスンナ派指導者　9.11後
　十字軍をキリスト教が言えば、隣人のコプトが苦境となる

　
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津田大阪九條教会牧師
　　　　支配者以前に　民側からアイデンティティー

#34ナホム書【60分でわかる旧約聖書】

(2018日）ニネベ（アッシリア）は皮を剥いて晒す等残虐だった。
それ程のニネベでもヨナの時代に許している。
が、次世代で滅ぼすこととされた。

神さまは、ニネベを使いイスラエルを撃ち、
そして、そのまま悪を放置されず、バビロン・メディア連合軍に攻めさせる。
悪に悪を討たせることをもなされる。

悪の繁栄に失望せず、主を避け所として、
神の近くにいることに喜びを感じることを基軸とすべきですね。



----memo


イエス宣教の地　カペナウム　ナホムさんの村　or 慰め　慰めに満ちた
この時代にカペナウムは無い

ニネベ　アッシリアの首都

ニネベへの宣告　重荷

ユダのマナセ王　悪　の時代

ストゥデニツァ修道院

(2017日）綺麗なところですね。
早起きできそうです。

#98 失われた者のためのキリスト 高原剛一郎 20180622

(2018日）ロバート・デ・ニーロの役作りのための努力は半端ないですね。
自分の姿が従業員に分からない程になり切った。
その後のホテル経営がどう変わったのか気になりました。



----memo

集会、九州全県
鹿児島の人　最後に来た。　

カーナビ　目的地付近までだった。


目的地に最短距離で行ける。　渡り鳥

大カバアダラ　チョウチョ
北上して4世代目で戻る


ルカ19.9 「失われた人」

神との関係で　離れている人

母からの手紙が聖書ともに盗まれた。
交換できない物

４つのケア
差し出すケア　技術力
支えるケア　人間力
寄り添うケア　横から　共感力
背負うケア　存在の根底から支える　神

「人の罪を許すためには、罪の無い者が身代わりに死ぬ」
以外に道が無かった。

幻の13日の金曜日

昨日注文した聖書ですが、在庫切れのようで、結局キャンセルとなりました。
探したのですが、あれこれ考えた結果、おそらく下記聖書にすると思います。

「Reference」であること、余白があること、
を望むのならば、5.4cmの厚みは避けられないようです。

もう少し考えます。


NIV, Journal the Word Reference Bible, Imitation Leather, Brown/Tan, Red Letter Edition: Let Scriptu Special/ZONDERVAN PUB HOUSE/Zondervan