ゼカリヤ書 第3章 1-10 燃えさし

捕囚から帰還した者たちの代表者であるヨシュアは大祭司で
清さが求められたが、汚れた服を着ていることをサタンは咎めた。

が、主の使いは、サタンに応じなかった。


2 NIV-JLB
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The Lord said to Satan, “The Lord rebuke you, Satan! The Lord, who has chosen Jerusalem, rebuke you! Is not this man a burning stick snatched from the fire?”
主はサタンに言いました。「サタンよ、おまえの訴えは退ける。私、主が、エルサレムに情け深くすると決めたので、おまえを非難する。ヨシュアとその民を助けると決めた。彼らは火の中から取り出した燃えさしのようなものだ。」
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2口語訳55
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主はサタンに言われた、「サタンよ、主はあなたを責めるのだ。すなわちエルサレムを選んだ主はあなたを責めるのだ。これは火の中から取り出した燃えさしではないか」。
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主から離れた罪により捕囚となった民は苦難が与えられた。

そして神に戻った民は帰還した。
生活基盤から離れて帰還した民は敬虔な者たちだった。


ここに、「燃えさし」のような者でもさらに攻めるサタンと
もはや許して罪をお忘れになられた神さまの愛が示されている。

教会時代となった現代では、ノンクリの家庭で育った場合、
程度の違いはあれど、罪人は「燃えさし」のように消耗して
信仰の恵みが与えられるのやもしれません。

ゼカリヤ書 第2章 1-13 城壁のない町

城壁のないエルサレムが再建される。
千年王国時代のようだ。

5 NIV-JLB
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And I myself will be a wall of fire around it,’ declares the Lord, ‘and I will be its glory within.’
主が、彼らとエルサレム全体を守る火の城壁となるからだ。主はこの町の栄光となる。』----


5 口語訳55
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主は仰せられます、わたしはその周囲で火の城壁となり、その中で栄光となる』と」。
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城壁が無くても敵が攻めてこないのは、主の栄光が輝いているからなのでしょう。
目に見える形の主の栄光を「シャハイナ・グローリー」と言うようだ。

ゼカリヤ書 第1章 1-21 主の使い

8 NIV-JLB
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During the night I had a vision, and there before me was a man mounted on a red horse. He was standing among the myrtle trees in a ravine. Behind him were red, brown and white horses.
私は、川のそばのミルトスの木の間に、一人の人が赤い馬にまたがっているのを見ました。そのうしろに赤、栗毛、白の別の馬が続き、それぞれ人が乗っています。
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8 口語訳55
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「わたしは夜、見ていると、ひとりの人が赤馬に乗って、谷間にあるミルトスの木の中に立ち、その後に赤馬、栗毛の馬、白馬がいた。
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幻の中に登場する方は「主の使い」で受肉前キリストだそうだ。


こういうこともあるのでしょうが、私にはまだピンときませんね。

ハガイ書 第2章 1-23 主の霊が宿る

捕囚の民で主に敬虔な者たちはエルサレムに戻った。
そして神殿再建にとりかかったが18年停止した。

そして主は再び実行するようハガイを使った。


5 NIV-JLB
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This is what I covenanted with you when you came out of Egypt. And my Spirit remains among you. Do not fear.’
エジプトを出た時、わたしの霊がおまえたちにとどまる、と約束した。だから恐れるな。』
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5 口語訳55
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これはあなたがたがエジプトから出た時、わたしがあなたがたに、約束した言葉である。わたしの霊が、あなたがたのうちに宿っている。恐れるな。
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ノアやアブラハムとの契約やイエスの十字架にしろ、ポイントポイントで、
主の霊が更新されるのか、複数あたえられるのかするのやもしれません。

コンピュータのOSのような役割なのかもしれません。

#81 世界を揺るがすエルサレム問題ーその本質は何かー 高原剛一郎 20180125

（2018日）90分で密度ある内容でした。
もの凄く勉強になりました。
艱難時代の前に携挙となる。
神さまは携挙をなさるが、それを携挙と教えずに
聖霊によって操作させるのかもしれません。


----memo

天気予報　気象衛星
水蒸気　風向き

→未来予測

創造主　聖書に書いている

イスラエルが時計


シオンと祇園　日ユ同祖論？


神殿の丘

エルサレムシンドローム　年40人

いちじくの木　ユダヤ人

神殿再建財団　団長　ソロモンさん
秘書　バテシェバ　バテ娘　シェバ７　７子


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３つのポイント　エルサレムの歴史

10ｃ　ダビデが首都とする
ソロモン第一神殿
　　586
BC6c 第二神殿

BC1c ヘロデ　マリアンヌと結婚
　　　　第二神殿改築　ヘロデ神殿

AD70 ローマ1-7c
　　7c-20c

1850年代　東欧やロシアから　無神論者
正式な不動産売買で購入　共存共栄
　　社会主義者で平等に扱った　キブツ
　　　→近隣からパレスチナに多くが出稼ぎ移住　

19471129 国連分割決議
　　　　　　エルサレム　国際都市

　翌年514 ゴルダメイヤ　ヨルダン王へ
　　　エルサレム　西はイスラエル　東はヨルダン　が占領

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トランプ大統領　エルサレム首都認定宣言

エジプト　シーシ　情報部　4大マスコミ呼ぶ　大騒ぎするな
　　局長　ボイスレコーダー　ニューヨークタイムスに売る
　表と違い　ラマラでいい　と言っている

サウジ　やり手の皇太子
　　　対イラン上　目をつむる
　　サウジの新聞にイスラエル国防軍の参謀総長の話　
　　　　　考えられない

エゼキエル22-17
　　かなかす　不純物　役に立たない

イスラエル2段階で回復
　　まず物理的に回復　不信仰の状態で
　第2段階　エルサレムの中で　恐ろしい苦難　7年間艱難時代

ハガイ書 第1章 1-15 ないがしろ

捕囚地で生活基盤があったのに、帰郷した者たちは、
信仰的には熱心な者だった。
早速、神殿再建にとりかかったが、気力は続かず18年間中断される。

その状態に対し、主はハガイに預言を授けた。


3-4 NIV-JLB
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Then the word of the Lord came through the prophet Haggai: 4 “Is it a time for you yourselves to be living in your paneled houses, while this house remains a ruin?”
彼らに対する主の答えはこうです。「では、神殿が荒れはてたままなのに、あなたがたはぜいたくな家に住むのにふさわしい時なのだろうか。
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3-4 口語訳55
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こで、主の言葉はまた預言者ハガイに臨んだ、 1:4「主の家はこのように荒れはてているのに、あなたがたは、みずから板で張った家に住んでいる時であろうか。
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板で張った家が当時は贅沢だったようだ。
自分らは贅沢に暮らし、神をないがしろにすることは許されなかった。

ゼパニヤ書 第3章 6-20 清きくちびる

バベルの塔建設により、神は複数の言語を作られた。
それによりコミュニケーションに混乱が生ずる。

が、神さまは、「清きくちびる」を与えるとされた。

9 NIV-JLB
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Then I will purify the lips of the peoples,
that all of them may call on the name of the Lord
and serve him shoulder to shoulder.
その時、戻って来るわたしの民の語ることばを
純粋なヘブル語に変え、
全員が共に主を礼拝できるようにする。
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9 口語訳55
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その時わたしはもろもろの民に清きくちびるを与え、
すべて彼らに主の名を呼ばせ、
心を一つにして主に仕えさせる。
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最終的に人類はへブル語を覚えなければならないのだろうか。
そこまでは今は、腑に落ちないですね。

ゼパニヤ書 第3章 1-5 神殿を汚す

4 NIV-JLB
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Her prophets are unprincipled;
they are treacherous people.
Her priests profane the sanctuary
and do violence to the law.
エルサレムの預言者たちは
自分の利得を求める偽り者だ。
祭司たちは律法に背いて、神殿を汚している。
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良心が麻痺すると、汚していることすら気づかないのでしょう。